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觉人之诈,不形于言。受人之侮,不动于色

2018-10-11    热:0℃  分享:zcasd001

   “觉人之诈不形于言,受人之侮不动于色“此中有无穷意味,亦有无穷受用。
   “发觉别人欺诈自己时,不要在言语中表现自己的不满;受到别人的侮辱时,表情上并不表现出愤怒的情绪。这种处事方法中有无穷的意蕴,也含有一生受用不尽的奥妙。”

   人们知道由于环境的不同,由于本身修养的不同,因此人们就形成了不同的性格,当然也就有了不同的心理状态。比如说有的人奸诈狡猾,有的人阴险毒辣,有的人胆小怕事,有的人欺软怕硬,有的人自命不凡,有的人自以为是,有的人善于权术,有的人心术不正等等,人们的性格和心理状态是千差万别的,由此产生了人际关系的复杂性。尤其是当今的现实社会,人与人之间的关系就更加复杂了,人们为了生存,就不可避免地存在着尔虞我诈,受蒙蔽受欺骗的一种状态,使人与人之间就有了不相容的关系……

    时代的发展形成了社会的复杂性,当然人们的心理状态,就更加复杂更加变化多端,人们处在这样的社会环境里,随时都会遇到各种各样的人,这就不可避免地会遇到各种各样的市情,而且有些事情更加错综复杂,如何处理在现实生活中所遇到的人和事,这要取决于个人的修养和文化素质,也就是一个人的态度问题。

    如果我们与人相处时,不仅要为自己树立威信,而且更不要对别人有敌对情绪,要化干戈为玉帛,这就需要我们能容天下人,天下事物,而不是自视清高,自命不凡,这样才能够出入无障碍,进退自如,这样才能够成就自己的事业。前人有一句格言说:吃眼前亏,也是为了换取其他的利益,是为了存在和更高远的目标。比如说那汉朝名将韩信,就是这样的模范,乡里的恶人要他爬过他们的胯下,如果他不这样做,就会受到更大的侮辱,因此,韩信什么话不也说,自己就爬了过去。就是因为有了这种胯下之辱,韩信后来成为统领百万雄兵,叱咤风云的将军。如果韩信没有一定的修养,如果他意气用事,那么谁也不知道会是一种什么样的结局,而且也不会有后来的韩大将军了。

    所以说人们无论做什么事情,都不要意气用事,如果人们处于不利于自己的环境的时候,不要以为可杀不可辱,是什么英雄气概,结果以牙还牙,结果使自己处于更被动的地位,甚至会给自己带来更大的灾难。比如有一位老师,他在教学上很有建树,是省里的骨干教师,可是在文化大革命的时候,他的学生和一些别有用心的老师,给他贴了许多的大字报,说他里通外国,说他是叛徒特务,还说他作风不正派,和某某人有什么什么关系之类的,说得有鼻子有眼……他们就是为了处处攻击他,希望把他赶出教育的队伍,这样他们就减少了一个敌人,更何况这也是他们大显身手的大好机会。

    之所以有这样多的人攻击那位老师,就是因为过去,有的学生在课堂上给他提意见,他是一个性子直爽的人,他认为这些学生是在当众羞辱他,他是一位教师,怎么可能当众受辱呢?于是他也不注重自己身为老师的身份,他就立刻反驳这些学生,说这些学生如何没有教养,如何孺子不可教也,把这些学生说得一无是处,这些学生感到伤了自尊心,所以他们就怀恨在心,总想找机会报复老师,如今有了这样的好机会,他们怎么可能轻易放过。

    可是这位老师仍然没有吸取教训,也许是他没有意识到文化大革命的严重性,所以他也贴出来了一些大字报,立刻回击给他写大字报的学生和老师,结果更引起了那些学生和其他老师的愤怒,所以大家更形成了统一战线,把他树立为阶级斗争的对象,不仅天天批斗他,而且天天给他戴上高帽子,脖颈上挂着上百斤重的铁牌子,由于经常遭受精神和肉体的折磨,这位老师后来得了重病,最后不治而亡。

    这样的教训并不少见,尤其是在文化大革命那时候,有多少人受迫害,这就是由于性格注定了这样的命运,可见修身养性是非常必要的。如果人们能够注重自己的修养,遇到什么事情,能够冷静对待,尤其是当自己发现受到别人欺骗时,不要当众揭穿别人的骗术,这样会给自己惹麻烦,如果在某种场合,受到了别人的侮辱,不要当面发作,以牙还牙,对人家反戈一击,要学会忍耐,不动声色,否则就会给自己树立了敌人,一旦遇有什么不利于自己的机会,就会遭到别人的打击报复。这样的事情,在现实生活中,是时常发生的,所以我们要避而远之。

   “大量能容,不动声色”,这是说当我们遇到被别人欺骗,或者是受到别人羞辱的时候,能够忍辱负重,不动声色,的确是一种明哲保身的好方法,而且也会令我们受益无穷。


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标签: 觉人之诈不愤于言受人之侮不
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